《西游记》是一部描绘了师徒四人西天取经的经典故事。他们面临的不仅仅是险恶的妖魔鬼怪,还面临着严重的信任危机。
尽管孙悟空等其他三人都不是凡人,拥有各种神通和法术,但他们都对唐僧有着深厚的敬仰和信任。然而,唐僧却常常因为自身的限制(他是凡人,无法识别妖怪)而误解他们,甚至念紧箍咒惩罚他们。这种情况下,他们必须要互相理解和信任,才能克服困难。
故事中的一个高潮就是在三打白骨精的情节中。白骨精三次化身为人类,试图接近并捉拿唐僧,虽然孙悟空多次揭露她的真面目,但唐僧却因为自身的误解和凡人的短视,误以为孙悟空滥杀无辜,而对他心生疑虑。
这里我们要思考的是,孙悟空为什么坚持要打死白骨精,即使被唐僧误解也在所不惜?这其实体现了孙悟空对师傅和团队深深的责任感。他明白,保护唐僧和整个团队的安全是他的首要任务。虽然他有能力辨识出白骨精,但他同时也明白,这是唐僧作为领导者和师傅的考验,是他的责任和担当。
同时,这个情节也展示了《西游记》中的一种教育理念。它让我们理解到,在困难和挑战面前,团队中的每一个人都有自己的责任和角色。孙悟空的智慧、勇敢和决断力是团队中不可或缺的一部分,而唐僧的领导力和道德权威也同样重要。猪八戒和沙僧的忠诚和坚韧也是团队力量的来源。他们每个人都在自己的位置上发挥着作用,共同推动着团队的前进。
好在悟空及时归来,火眼金睛之中,只看到貌美村妇的皮囊下不过是一副白骨,原是妖怪。一经确实,悟空哪肯和她虚以委蛇,直接抡起金箍棒就要打死。
白骨精不敌而走,只留下早已死去的那副村妇皮囊。那皮囊因是确有其人,而非幻化。即便死去,也是真实的尸体。这反倒像是真杀了人一般。
唐僧怨他野性不改,又造杀孽,不应久留。悟空蒙了冤屈,也不馁。只插科打诨:“若是师傅不能将我这头上的紧箍解去,就还带我去西天走走吧。”唐僧无法,只好随他。
一招不成,白骨精又化作一个老妇人,来寻找久出不归的“女儿”。故意接近师徒四人,以待时机。见“女儿”已死,便哭着要向唐僧索命。
孙悟空当然不会让她轻易接近师傅,三两下就将白骨精打出老妇躯体,空留一副躯体。悟空再追,终是被白骨精逃了去。
白骨精这次虽未得手,但是却发现了他们师徒之间的内部矛盾。于是又化作一个在家中等待妻子女儿归家的老翁。知道出家人不打诳语,见了唐僧众人便开口询问。
得知真相句句诛心,就是要激孙悟空杀他,离间师徒。悟空果然被她三言两语惹怒,实在对妖怪忍无可忍,出手击之。
白骨精见计谋已成,舍弃凡身而去,那老翁便变成一具白骨。只是这次漏洞百出,连沙僧都可以看出这是妖怪所变,但唐僧经过先前两次,师徒之间已有嫌隙。
此时白骨精虚化出来的一封黄书从天而降,上书逆徒不除,难上西天。唐僧这下无论如何也不信了,只道果然是佛祖降下旨意,悟空是强留不得了。
三言两语与他断了情谊,独行而去。后头三个徒弟穷追不舍,也难以改变他的心意。悟空万般不情愿,但也无法,只好拜别唐僧,回花果山去了。
至于悟空走后唐僧被抓,才看破一切,又由猪八戒去花果山寻回悟空,悟空除怪之后师徒又互诉衷情和好如初,都是后话了。
孙悟空自从被忽悠戴上紧箍咒后,时时受限,早已经尝过苦头。那么他为什么宁愿冒着被念紧箍咒的风险,也要将白骨精打死呢?或者说,作者为什么要这么安排呢?
其实三打白骨精,对应的是师徒四人三除贪嗔痴。要想取得真经,不但需要行万里路,历经重重磨难,更重要的是要攻克内心的难关。
所谓众生相者,非众生相也,是名众生相,见众生相非众生相,即见如来。诚如金刚经所言,唯有真正感悟,才可堪取经重任。
佛教中的三除贪嗔痴,实际上就是道教所说的除三尸。人有三尸,乃鬼怪之属,时刻监视其言行,隔三差五便要上天向神明言明宿主罪行,不曾美言。
它们都贪图享乐,盼望宿主早死,由此卸去责任脱离此体遨游天地间逍遥快活。是以三尸是人体“恶”的象征,不除不可以得道。
苦修之人欲成仙,先斩断三尸,需得恬淡自守,无私无欲。古人常说三尸五鬼,三尸为三恶,五鬼则为五瘟,各有名姓。传说知其姓名,鬼不敢来扰,三呼其名,其鬼自灭。
鬼神之事本玄之又玄,但在西游记的世界里倒是常见,三打白骨精作为八十一难其中一难,也正是孙悟空除三尸,斩断贪嗔痴的过程。
历经九九八十一难的意义不仅仅在于磨难而已,否则悟空一个筋斗就是十万八千里,不出一日便可取经归来。何必劳神费力,要一行人或骑马或徒步而行。
白骨精化作村妇前来送吃食时,猪八戒就动了贪念,一心只想将那食物取来吃了,全然不顾那人是否是妖怪所化,是否会危及唐僧,此为贪。
唐僧身为取经团队领导性的人物却肉体凡胎,看不清白骨精的诸般变化,深受佛学熏陶的他,或许姑且算是个得道高僧,却一意孤行。
只相信自己亲眼所见,而不相信一路上保护他的悟空不会滥杀无辜。只记得悟空最初犯过的戒,也抱怨他不曾改过,对他时有嗔怪,这是嗔。
沙僧虽然相对于唐僧八戒较为冷静,却也欣然接受悟空被唐僧误会一事。明明心中有所想法,却始终保持中立,没有极力去阐述心中所想,去争取,这大抵也算一种痴吧。
悟空三打白骨精的情节,将整个取经团队的问题展露无疑。但出现问题,也并非一种坏事。唯有发现它,才能解决它。而解决它,就是大彻大悟的第一步。
此事一过,非但没有在师徒之间留下嫌隙,反而使得这支队伍更加团队,每个人都有所感悟,唐僧对悟空不再轻易念紧箍咒。
悟空此后捉妖打怪也不再只顾当下,而是尊重优先,充分沟通。这也侧面这件事情确实对悟空影响深远。
白骨精并不是西游记中武力值最高的,但却是最懂得玩弄人心的。她知道孙悟空武艺高强,单靠打斗是行不通的,必须让这支队伍从内部开始破裂。
她从化作村妇时就大致摸清了猪八戒和沙僧的心性,又在第二次化作老妇人时发现了唐僧和孙悟空这对师徒的细微矛盾。
细致观察过后心中有数,谋定而后动。根据每个人的性格制定计划,在第三次化身老翁时就开始实施。
取经队伍有孙悟空这样强大的存在,另外两个徒弟虽不及悟空,也是在天上当过神仙的,能够对付些许妖怪,保护一个凡人岂不是绰绰有余?
但这支取经队伍看似坚固,其实只是冰底流水,内里正波涛汹涌。只要适时推波助澜,就能让它破碎,其中唐僧和孙悟空的矛盾尤为明显。
白骨精正是抓住了这一点,故意三番两次激怒悟空,让他在唐僧面前多次造下杀孽,又辅以佛祖的诏信,彻底将争端引起,将矛盾引爆。
她这样谋划布局,也确实成功了,孙悟空借唐僧之手被逼走,她也终于能够毫无顾虑的将唐僧抓去,只待吃下腹中,就能成全长生不老梦。
但最后还是被孙悟空赶来救下,成为了师徒四人取经路上的经验包。但这个情节并不是没有意义的,三次幻化,三次都有所指代,都被悟空一一击之。
是暗示取经并非一蹴而就,修佛则更甚之。需得洗涤心灵,相互信任,不怀恶意。当然这些并不能仅仅靠白骨精这一次教训就能直接养成。
凡事都有过程,取经要历经九九八十一难,三打白骨精只是其中之一,并且是前面的磨难,取经队伍有所磨合才是正常的。
三打白骨精,初现极端矛盾,这也是唐僧第一次逼走悟空,但绝不会是最后一次。此后他们还要经历许多次质疑与被质疑,分离又聚合。
众人经历此事后虽都有所改观,但终究不能治本。取经路上,道阻且长,此后还有许多磨难等待他们。
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